3月29日晚，河南大学文学院建院100周年系列学术活动——“百年华诞 百场讲座” 第八十七讲采用线上线下相结合的方式顺利开展。中国人民大学文学院教授杨联芬受邀进行题为“那个时代的情与义——书信与回忆录中的杨苡与巴金兄弟”的学术讲座，本次讲座由文学院党委副书记、院长武新军主持。

讲座伊始，通过巴金与杨苡的书信集《雪泥集》，杨联芬具体分析了巴金与杨苡书信来往的经历。她以杨苡因读了巴金的《家》之后，毅然决定离开家庭投身革命为例，指出当时巴金非常受青年人尤其是中学生的欢迎这一现象。杨联芬表示，虽然当时的青年人多把巴金与觉慧等同起来，并向巴金寄信以倾诉五四运动带来的高昂情绪，但巴金的敦厚和善良使得他是理性的。她谈到，巴金并未一味鼓动青年人离开家庭，而是坚决地阻止他们离家出走，希望他们先学好知识再为祖国做贡献。

杨联芬进而解读了杨苡与巴金兄弟的交往，并向同学们介绍了巴金的三哥李尧林与杨苡令人遗憾的恋爱经历。她指出，巴金在两人的书信交往中充当了中间人的角色，同时也见证了李尧林因为家庭贫困而自卑，最终致使二人分道扬镳这一令人叹惋的结局。杨联芬表示，李杨二人的交往事件是巴金理解李尧林的开始，此时李尧林在大哥自杀后担负起家庭的重担，直至后来巴金回老家见到李尧林曾经供养的十几口人，接过三哥身上的重担之后，巴金成熟了起来，过去的少年心态不再，生活的历练让巴金越来越接地气。杨联芬认为，梳理巴金与李尧林的故事，有助于触摸巴金的心灵，从而更好地看待巴金的转变与巴金后期的创作。

杨联芬解读了巴金的三篇回忆李尧林的散文，指出高觉新的形象包含了巴金大哥与三哥的影子。她认为，从这三篇散文中可以看出巴金对李尧林的态度变化，从一开始巴金不理解三哥，哀其不幸怒其不争，到之后开始自我反省，后悔痛恨自己。杨联芬指出，研究作家的伦理生活细节不能只关注作家的外在生活，作家的成长不仅与内在有关，更与外界中人与环境的感染有关。她强调人与人之间情感的纯粹性，并认为义始终是是支撑情感的坚固石柱。

会议尾声，武新军对杨联芬的倾情讲授表示感谢并总结发言。他肯定了杨联芬通过文字史料、照片等图像资料中的一些具体的细节复原某个事件，呈现研究对象的性情、性格的研究方法。他认为，文学研究者对研究对象应怀有人文关怀。最后，讲座在热烈的掌声中圆满结束。