11月23日上午十点，“百年学术与学人”系列课程第六讲在文学院一楼大教室举行。中国社会科学院近代史研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授、博士生导师、河南大学讲座教授马勇为同学们授课，主题是“思想启蒙与学术典范建构：严复学术与人生”。

讲座开始前，关爱和教授简单介绍了马勇教授的生平经历、治学经历以及学术成就，马勇教授也简单回顾了他在河南大学历史文化学院的过往治学经历。文学院师生向马勇教授表示热烈欢迎。

讲座伊始，马勇以“严复后期思想是否保守”作为切口，引入对于严复思想贡献的论述。严复十四岁时考入福建船政学堂，后被派往英法继续深造，并深受时任英法驻外使节郭嵩焘的影响，后归国进入北洋水师学堂，并升为总教习。甲午战争的失败使严复“大受刺激”，并写出《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等几篇奠定了严复在近代中国启蒙思想史上不朽的历史地位的文章，其中严复较为深刻的解读了中国失败的根源，并能清醒认识到自由是解决一切问题的关键,并总结此时严复的思想主旨即是寻求富强，开民智、新民德、鼓民力。

其次，马勇谈严复的学术贡献是在翻译中的思想重构。严译八大名著《天演论》《原富》《群学肄言》《群己权界论》《社会通论》《法意》《穆勒名学》《名学浅说》，在一定程度上开启了一个风尚、一个时代。在谈及严复的学问时，马勇认为严复的学问是学贯中西，横跨诸多知识领域，也使得严复的翻译不仅针对性强，且翻译质量高。马勇对严复的研究十分深刻，还浅谈及严复在北京大学做校长期间，辞退不合格外教，使北京大学成为一个大学的样子。

最后，马勇还讲述了严复作为一位稳健的变革主义者，希望在中国建立英国式的君主立宪政体，既不要中国式的专制主义，也不要美法的民主共和政体。正是基于此番政治理想，严复曾应袁世凯之邀请，以随团代表身份参加南北议和，劝说黎元洪重回君主立宪道路。对于严复的政治期望，马勇探讨了关于严复生命最后几年的政治选择。回到历史现场，他讲述了《筹安会宣言》发表的前因后果，并指出严复晚年支持袁世凯复辟帝制并参与筹安会活动其实是被杨度的劝解所迷惑。

提问环节，学生们踊跃参与，积极互动，针对严复在翻译上的成就，马勇就严复翻译中“信、达、雅”的翻译原则进行了详细解释，指出严复的翻译是时代催化下的产物，并进一步解释了严复的翻译原则对于现代学术的意义。

本次讲座不仅是对严复先生生平与思想的回溯，更是一场连接历史与现实的深刻对话。在百年未有之大变局的今天，我们重温和探讨严复“信、达、雅”的译介准则，其意义早已超越翻译领域本身，它启示我们在中西文化的激荡中，如何以严谨、通达的态度进行文明的互鉴。他对“自强保种”、“开民智”的疾呼，以及对科学、民主思想的引介，如同一面历史的镜子，映照出中国现代化进程的艰辛起步与内在逻辑。理解严复，不仅是理解一段思想史的开端，更是为我们审视当下、探寻未来道路提供了宝贵的精神坐标与历史智慧。