5月30日20点，河南大学文学院“明伦·学术”系列学术讲座第一百六十八讲在文学院209会议室举行。北京大学胡敕瑞教授应邀作题为“旧文新读——以《庄子》‘人卒九州’与《荀子》‘君子生非异也’校读为例”的学术报告。讲座由丁喜霞教授主持，应邀参加“汉语语法通史编纂论证”系列学术活动的清华大学黄德宽教授、北京师范大学王立军教授、中国社科院赵长才教授、湖北大学石锓教授、西南大学邓飞教授及我院师生数十人参加本次讲座。

丁喜霞教授首先介绍了参加本次讲座的嘉宾，简要介绍了胡敕瑞教授的治学经历、研究方向与研究成就，对胡敕瑞教授和各位专家学者的莅临表示欢迎和感谢。随后胡敕瑞教授对我院的邀请表示感谢。

讲座伊始，胡敕瑞教授首先以《史记·秦始皇本纪》中的记载切入主题，指出古书校读应重视并结合出土文献材料和语法，继以两则古书校读为例，论述了新材料和新方法的应用对于古书校读的重要性。对于《庄子》“人卒九州”的校读，胡敕瑞教授介绍了学界已有的主要观点，认为现有的校读意见于文意均有未安，从分析出土战国文字“卒”“裔（衣）”形近易混现象、战国楚简与秦简的用字规律、语言形式和相关文献例证等方面，论证“人卒”实为“八裔”之误；对于《荀子》“君子生非异也”的校读，胡敕瑞教授从文献异文、组合与聚合关系、重新分析等方面进行探讨，认为“绝”“异”异词同义、“也”“世”形似易误，认为“君子生非异也”应为“君子生非异世”，与《潜夫论·赞学》的“君子者性非绝世”文意密合。

旧文新读的相关问题引起了在场师生的浓厚兴趣，师生们就“衣”“裔”和“卒”的字词关系、“君子生非异世”的句法分析、古书中字形相似而互相借用现象、战国文字的通用字连用现象等问题与胡敕瑞教授展开了热烈的讨论。

交流环节结束后，丁喜霞教授对本场讲座进行总结，认为讲座内容丰富，分析细密，是应用新材料、新方法解决旧问题的典范，具有方法论的指导意义。